https://read01.com/zh-hk/7R2QOKR.html#.YdOqZGhBw2x 實修法,好好體會。 原文地址:重要:你念佛時會頭暈嗎?----南懷瑾先生開示念佛時,不宜在腦子裏念!( 原文作者:namo清涼 按:打坐最好不要守竅,弊端多。可想心窩、大地、坐下蓮花。。。。。。 1、《觀音菩薩與觀音法門》: 真正念佛應充滿了親切誠懇的歸屬感,內斂含蓄,有如投靠在諸佛菩薩的懷抱里,或者將諸佛菩薩捧在心坎里。念時嘴門微張,嘴層不動,只舌頭動,牙齒輕動也可以,嘴鼻不要呼吸,氣別竄出來,沉至丹田,一口氣「南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩、南無;;」地接下去,等到要轉氣時,嘴巴閉著,不要呼吸,讓氣自然充滿胸肺,順心沉澱下來。嘴裏微聲,心裏在念,不管開口念閉口念,大聲小聲,躺着坐着,皆將注意力輕輕放在心窩子胸口處,不宜在腦子裏念,否則容易睡不着。(按末學的經驗,耳聽嘴巴之念佛聲音,意念在腦,時間久了,個別人可能會引起頭暈。。。。。。僅供參考!) 【全數賠償】無分細項, 不設終身保障限額 Sponsored by Cigna信諾 2、第一種,叫做瑜伽念佛。 就是心默念,打坐也好,不打坐也好,自己培養了清靜的心情,在那裏默念。 念佛,思念要集中在胸膛以下,肚臍以上,差不多在心下胃上的位置,不在前面,而在中間,為什麼要在這個位置?另外有理由,不去管它。 你總要把思念集中在這裏,耳不聽外邊,要聽這裏在念佛的聲音;眼不看外邊,要看這裏:本來看不到,好像看得到,這時心情安靜,只聽到內在的念「南-無-阿-彌-陀-佛」,字字聽到清楚,慢慢的念,而都聽得到。 如果聽不清楚,便是心跑到外邊去了。便要重新念起,念到一字一句都聽清楚,連念到一百零八句,也都能夠聽得清楚,這樣雖沒有得定,但與定也差不多了。 因為念到一百零八句,能沒有妄想雜念,做到一心不亂,是很不容易的。 你儘管念下去,只問耕耘,不問收穫。久而久之,突然間念佛念停了,念不起來了,你再想念,還是提不起來。 這時候,你感到清清楚楚,了瞭然然,既不散亂,又不昏沉,這時候就是定。 此後,更需勤加練習,愈練習愈好。能做到這一步,是千難萬難的事。 低價好物 好運年年 IKEA - PEPPRIG 平板地拖微纖維墊 2件裝, $19.9 Sponsored by IKEA 3、補印光大師開示: 治心火上炎 念佛閉目,易入昏沉;若